Vidas Cruzadas: El Impacto de la Policía en la Sociedad

La relación entre la policía y la sociedad es un entramado complejo de experiencias, percepciones y consecuencias. No es un vínculo unidimensional, sino un mosaico de historias personales que revelan tanto la vocación de servicio como los desafíos inherentes a la aplicación de la ley. Este artículo se sumerge en dos narrativas profundamente humanas que, aunque distintas, convergen en su reflejo del impacto policial en la vida de los individuos y las comunidades. Desde la creatividad que emerge en el seno de una familia de un agente, hasta el doloroso clamor por justicia de una madre, estas historias nos invitan a contemplar las múltiples facetas de una institución fundamental y su huella en el tejido social.

La presencia policial, ya sea como figura paterna o como autoridad en un incidente crítico, moldea destinos y genera interrogantes vitales sobre la responsabilidad, la empatía y la búsqueda de equidad. A través de los relatos de Abraham Gómez y Mario González Arenales, desentrañamos cómo la vida personal se entrelaza con la esfera pública, y cómo las acciones de unos pocos pueden resonar en el sentir de muchos.

El Artista y el Legado: La Perspectiva de un Hijo de Policía

Abraham Gómez, un estudiante de Arquitectura de 28 años, representa una de esas conexiones inesperadas con el mundo policial. Nacido el 23 de diciembre de 1993 en Lima, Perú, Abraham es hijo de un policía y una empleada de limpieza, el segundo de cuatro hermanos. Su hogar, aunque no estaba lleno de libros de arte o filosofía, sí contenía volúmenes de álgebra y ciencias naturales que él devoraba, cultivando desde temprano una mente curiosa y analítica. Esta disciplina y curiosidad lo acompañarían en su camino artístico, un sendero que lo rescataría de profundos pozos de tristeza.

La vida de Abraham dio un giro inesperado durante la pandemia. Tras perder un negocio de herrería que había montado con amigos, se vio obligado a aceptar cualquier trabajo para subsistir: pintar casas, pequeños encargos de herrería, y turnos extenuantes de 20 horas en un quiosco. “Era eso o nada. En un momento no sabía cómo seguir”, confiesa. Pero en medio de la precariedad y la incertidumbre, el dibujo, una pasión que siempre lo había acompañado, se convirtió en su refugio y su salvación. Dibujar, ya fueran lobos, ballenas o intrincados mapas de ciudades, era su forma de mantenerse a flote.

En agosto de 2020, con un objetivo tan simple como colgar un cuadro en su casa, Abraham comenzó a mapear Rosario, una ciudad donde había vivido. Dedicaba las mañanas a las changas y las tardes y noches al mapa, compartiendo sus avances en Twitter. La respuesta fue abrumadora: su mapa de Rosario obtuvo más de 20.000 ‘likes’. Esta viralización inicial lo tomó por sorpresa, sin una cuenta de Instagram o una estrategia de venta. La duda y la inseguridad lo invadieron, preguntándose si su trabajo era “lo suficientemente bueno”.

Un amigo lo impulsó a seguir, y así nació el mapa de Mar del Plata, una ciudad que conocía y cuya geografía lo estimulaba. “Hacer ese mapa me rescató. Volví a dibujar y me ordené”, afirma. Combinando su trabajo en una cervecería con su pasión creciente, Abraham se dio cuenta de que el dibujo le exigía más y más. Finalmente, tomó una decisión audaz: renunciar a su empleo para dedicarse por completo a su arte, asumiendo el riesgo de no poder pagar alquiler, comida o estudios. Su mapa de Mar del Plata sumó 39.000 ‘likes’, atrayendo a nuevos seguidores interesados en comprar sus obras y encargar ilustraciones específicas.

El punto de inflexión definitivo llegó con el mapa de La Plata, su ciudad actual. Publicado el 1 de diciembre de 2021, este trabajo a mano alzada acumuló más de 8.000 retweets y 129.000 ‘likes’ solo en Twitter, consolidando su base de seguidores y permitiéndole proyectar un futuro. Abraham, quien cursa el quinto año de Arquitectura en la Universidad Nacional de La Plata, ha desarrollado una metodología obsesiva para sus mapas, investigando con mapas antiguos y actuales, imágenes de Google Maps y Street View, documentos públicos, fotos y videos. Recorre el territorio o lo “releva” virtualmente, fijándose en cada detalle: características de edificios, cantidad y ubicación de árboles. Solo cuando se siente “dueño del material”, cuando “entiende el lugar que va a retratar”, toma su hoja y comienza a dibujar.

Su estilo es una fusión de caricatura, ilustración, técnica e infografía, inspirándose en libros como “El asombroso libro del interior de las cosas” de Richard Platt y Stephen Biesty, un libro que le mostró que sus dibujos podían explicar cómo funcionan las cosas por dentro. Su objetivo es que sus mapas sean lúdicos y didácticos, permitiendo a las personas encontrar lo conocido y descubrir lo nuevo. Para Abraham, La Plata no es solo su casco histórico, sino su totalidad, incluyendo la periferia, las viviendas sociales y las tomas de tierra, intentando siempre reflejar la realidad más actual de la ciudad, incluso donde los mapas satelitales no han llegado.

La visión de Abraham sobre su ciudad y su arte es clara y definida. La misma persona que hace unos meses se sentía “inútil y triste” ahora tiene la convicción de un artista que ha encontrado su propósito, dispuesto a intervenir en su ciudad como futuro arquitecto. Su historia es un testimonio de cómo la pasión y la perseverancia pueden transformar la adversidad en una oportunidad, incluso cuando se es hijo de un policía, una profesión que, como veremos, a menudo se encuentra en el centro de complejas discusiones sociales.

Clamor por Justicia: La Tragedia de Mario González Arenales

Mientras Abraham Gómez encontraba su voz a través del arte, otra familia experimentaba el lado más sombrío y doloroso de la interacción con la policía. La historia de Mario González Arenales, un joven latino de 26 años, culminó en tragedia bajo custodia policial en Alameda, California, el 19 de abril de 2021. Su muerte, tras ser inmovilizado por agentes durante aproximadamente cinco minutos, ha desatado un profundo clamor por justicia por parte de su madre, Edith Arenales.

Según el relato de Edith, las imágenes de la cámara corporal policial revelan los últimos momentos de vida de su hijo, donde Mario pedía ayuda y suplicaba “que lo dejaran respirar”. La madre, de 45 años, con el corazón destrozado, lamenta la falta de compasión de los agentes hacia una persona desarmada, que no ofrecía agresión alguna y cuya personalidad tranquila no incluía maldiciones o insultos. “No le tenían compasión a mi hijo, una persona que no estaba armada, que no hacía nada para agredirlos. Nunca los ofendió, nunca lo escuché maldecir porque ese no era el estilo de Mario”, expresó Edith.

El incidente con Mario González Arenales ocurrió en un contexto de creciente escrutinio sobre la brutalidad policial en Estados Unidos, especialmente contra minorías. Su muerte se produjo apenas un día antes de que el expolicía Derek Chauvin fuera declarado culpable del homicidio de George Floyd, y en medio de la conmoción por el asesinato policial de Adam Toledo, un joven latino de 13 años en Chicago. Para Edith Arenales, la muerte de su hijo es inaceptable y un reflejo de un problema sistémico que afecta a latinos y negros. “No podemos aceptar esto porque somos morenos o negros o hispanos como yo. Somos ciudadanos, pagamos impuestos, vivimos aquí”, declaró, añadiendo que muchas personas no denuncian por miedo, especialmente si carecen de estatus migratorio legal o no hablan inglés.

La causa oficial de la muerte de Mario González aún no ha sido determinada. Las autoridades esperan los resultados de la autopsia y toxicología. El sargento Ray Kelly, portavoz del Departamento del Sheriff del condado de Alameda, indicó que se convocará a un panel de expertos médicos y forenses para revisar el trabajo una vez completada la autopsia. La muerte de González está siendo investigada por la Oficina del Sheriff del Condado de Alameda, la Fiscalía de Distrito del Condado, y una empresa privada contratada por la ciudad de Alameda.

Un Cuidador Compasivo

En el apartamento de su madre en Oakland, un altar tradicional mexicano con fotos de Mario, flores, velas de oración, frutas y agua rinde homenaje a su memoria. Mario pasaba la mayor parte de sus días allí, cuidando a su hermano menor Efraín, de 23 años, quien tiene autismo. Cuando Mario perdió su empleo en una pizzería debido a la pandemia, se convirtió en el cuidador a tiempo completo de Efraín. “Siempre he pensado que las personas que atienden a personas con discapacidad tienen un don. Mi hijo tenía ese don”, dijo su madre, destacando el respeto y el “mucho amor” que Mario tenía para dar.

Edith Arenales, quien siempre había admirado a los agentes de policía, ahora ve con dolor que existen “policías sin experiencia que lastiman a las comunidades”. Su determinación es inquebrantable: “No quiero quedarme callada, no quiero que el nombre de mi hijo quede en vano. Quiero justicia. Lo que quiero es que esto no suceda más”.

Lo que Muestran las Imágenes de la Cámara Corporal

Las imágenes publicadas por la policía de Alameda muestran que los agentes encontraron a González en un parque local. Durante aproximadamente diez minutos, Mario conversó con la policía, pero dudó en dar su nombre. Las imágenes muestran a González incoherente, resistiéndose al arresto. Los agentes lo ponen en el suelo, sujetándolo boca abajo mientras él luchaba y gritaba. Aunque no está claro el nivel exacto de presión, un agente dice: “No tenemos peso en su pecho, nada”, mientras otro advierte: “Sin peso, sin peso”.

Después de unos cinco minutos de estar inmovilizado, Mario parece perder el conocimiento. Segundos después de que deja de moverse o emitir sonidos, un agente reporta que “no responde”. Los policías lo voltean y comienzan la reanimación cardiopulmonar (RCP). Minutos más tarde, un agente declara “no había pulso”. Posteriormente, Mario González fue trasladado a un hospital, donde lamentablemente falleció.

Reflexiones sobre el Rol Policial y la Comunidad

Las historias de Abraham Gómez y Mario González Arenales, aunque diametralmente opuestas en su desenlace, ilustran la compleja y multifacética relación entre la policía y la sociedad. Por un lado, vemos la vida de un individuo cuyo padre es un agente, y cómo esa crianza puede estar ligada a valores de disciplina, observación y quizá una perspectiva de orden. Abraham, a través de su arte, busca entender y representar la estructura de las ciudades, un eco de la necesidad de organización y sistema que a menudo se asocia con la labor policial.

Por otro lado, la tragedia de Mario González Arenales pone de manifiesto la crítica fundamental que muchas comunidades vulnerables tienen hacia las fuerzas del orden. La denuncia de Edith Arenales sobre “policías sin experiencia que lastiman a las comunidades” no es solo un lamento personal, sino un grito que resuena en un contexto más amplio de debates sobre el uso de la fuerza, la empatía en la interacción policial, la necesidad de capacitación adecuada y la rendición de cuentas. La falta de compasión percibida por la madre de Mario es un punto neurálgico que exige una reflexión profunda sobre la humanización de las intervenciones policiales.

El contraste entre la vida de Abraham, quien encontró su propósito superando la adversidad y la precariedad económica, y la interrupción abrupta de la vida de Mario, un cuidador dedicado a su hermano, subraya la inmensa responsabilidad que recae sobre los hombros de quienes portan un uniforme. Las expectativas de la sociedad hacia la policía son variadas y a menudo contradictorias: se les pide proteger, mantener el orden, pero también actuar con sensibilidad y discernimiento, especialmente en situaciones que involucran a personas vulnerables o con problemas de salud mental o adicciones.

La viralización del arte de Abraham le brindó una plataforma y un camino. La viralización de las imágenes de la muerte de Mario González Arenales, en cambio, expuso una herida profunda en la sociedad y en la confianza entre ciudadanos y autoridades. Ambas historias, a su manera, son un llamado a la comprensión. En el caso de Abraham, es una invitación a apreciar la creatividad que puede florecer en cualquier entorno. En el caso de Mario, es un imperativo a buscar la justicia, a exigir transparencia y a trabajar para que tragedias como la suya no se repitan. La sociedad necesita tanto el arte que nos ayuda a ver el mundo de otra manera, como la garantía de que sus ciudadanos serán tratados con dignidad y respeto por aquellos encargados de protegerlos.

Preguntas Frecuentes sobre las Historias Presentadas

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